Contra la sociedad carcelaria, creemos vínculos.

Cuando nos paramos en el exterior de una prisión nos vemos confrontados con la dura realidad de la alienación y separación. Un muro, una valla, torres de vigilancia, cámaras de seguridad, cajas de hormigón y jaulas de acero con el objetivo de de mantener a les acusades y culpables aislades del resto de la sociedad. Conceptos como rehabilitación y arrepentimiento son construidos por las idiologías de los estados con el fin de mantener y asegurar su poder, perpetuar territorios bajo una identidad nacional, así como castigar a cualquiera que se salga de las ideas establecidas de lo que es legal, progreso o fuera de su moralidad y valores capitalistas. Pero el asunto es, una vez fuera de las murallas de la prisión, podemos darnos cuenta que no es más que una construcción tangible. Es un muro, es hormigón, es materia. Aquelles que lo mantienen funcionando son seres vivos… Si, la prisión nos aisla, pero sólo en la medida en que se lo permitimos. Tan pronto como olvidamos y aceptamos la separación que se nos impone, los muros se vuelven fijos y permanentes. En tanto, aquelles que permanecen dentro no pueden olvidar, pues se enfrentan al dura realidad cotidiana de la vida encerrades. Mientras existan los Estados habrá prisiones y nosotres estaremos dentro de sus muros.

Es en la memoria  de aquellos compañeres que nos han precedido que mantenemos la lucha, hacemos perdurar  las ideas y acciones de quienes se encuentran separados por jaulas y hormigón; forjamos una continuidad y conexión en un sin fin de actos de resistencia que conforman una vida en búsqueda de la libertad. Las prisiones y las luchas que se llevan a cabo entre los muros son una contribución constante a dicha memoria colectiva de resistencia.

Tanto en la entrañas de las dictaduras totalitarias, como en el corazón de una «social democracia» donde la violencia del estado tiene un sabor diferente, todo estado busca apagar todo fuego de insubordinación o resistencia. Incluso idea que van más allá de sus constructos pueden situarte en su punto de mira, bajo su aparentemente omnipresente mirada. 

La solidaridad la podemos reconocer en múltiples formas. Desde las conexiones y amistades a los intercambios de ideas y diálogos, a los momentos de ataque compartidos. Nuestres compañeres no se encuentra aislades, sino que son parte viva y activa en nuestras luchas.

En solidaridad con todes aquelles que se escabullen entre los muros fronterizos, con les fugitives, con quienes están en el exilio y quienes están aislades en las más profundas cámaras de confinamiento solitario, así como con aquelles que han muerto en acción o son criminalizades.

Contra todas las prisiones.

Elegimos una vida de tensión e insubordinación en búsqueda de una conexión real.

¡La fuerza de la vida no puede ser enterrada!

Contre la société carcérale, créons des liens

En nous tenant à l’extérieur des prisons, nous sommes confronté-es à la réalité brute de l’aliénation et de la séparation. Un mur, une clôture, des miradors, des caméras de surveillance, des boîtes de béton et des cages d’acier destinés à maintenir les accusé-es et les “coupables” séparé-es du reste de la société. Des concepts de réhabilitation et de repentance construits à partir d’idéologies étatiques tentent de conserver et sécuriser leur pouvoir, pour figer les territoires avec des identités nationales fixes et punir tout ce qui échappe à leurs notions de légalité, de progrès, de moralité et de valeur capitaliste. Mais le fait est que, dès que nous sommes devant les murs d’une  prison, nous réalisons que c’est une construction tangible. C’est un mur, c’est du béton, c’est matériel. Ceux qui la font fonctionner sont des êtres vivants… Oui, les prisons nous isolent, mais elles nous isolent autant que nous les laissons faire, dès que nous les acceptons. Ceux qui sont à l’intérieur des boîtes ne peuvent pas oublier, car ils sont quotidiennement confronté-es à la dure réalité de la vie enfermée. Tant que les états existeront, il y aura des prisons, et nous nous retrouverons dans leurs murs.

C’est en faisant vivre la mémoire que nous poursuivons la lutte et la vie des camarades qui sont mort-es avant nous, que nous portons les idées et les actions de celleux qui sont séparé-es par des cages et du béton, créant continuité et connexion dans les actes infinis de résistance qui composent une vie en quête de liberté. Les prisons et les luttes qui s’y déroulent contribuent en permanence à cette mémoire collective de la résistance.

Que ce soit dans des dictatures totalitaires ou au cœur de la “social-démocratie” où la violence d’État prend une autre saveur, les États n’hésitent jamais à éteindre les foyers de subordination et de résistance, là où même le fait de porter des idées qui transpercent leurs constructions peut vous placer dans leur ligne de mire, sous leur regard parfois omniprésent.

Nous reconnaissons la solidarité sous toutes ses formes — des connexions et amitiés aux échanges d’idées et de dialogues, jusqu’aux moments partagés d’attaque — nos camarades ne restent pas isolé-es, mais demeurent des parties vivantes et respirantes de nos luttes.

En solidarité avec celles et ceux qui franchissent les murs des frontières, celles et ceux en fuite, en exil, dans les plus profondes chambres d’isolement, celles et ceux qui sont mort-es en action, les criminalisé-es.

Contre toutes les prisons!

Nous choisissons une vie de lutte et renforcons nos liens.

Vous ne pouvez pas enterrer la force de la vie!

Przeciwko więziennictwu, w kierunku budowy relacji i powiązań

Gdy stoimy przed więzieniem, wita nas surowa rzeczywistość alienacji i separacji. Mur, ogrodzenie, wieże strażnicze, kamery monitoringu, betonowe pudła i stalowe kraty mające na celu odseparowanie oskarżonych i „winnych” od reszty społeczeństwa, koncepcje resocjalizacji i pokuty skonstruowane w oparciu o ideologie państwowe w celu utrzymania i zabezpieczenia ich władzy, aby zamrozić terytoria o ustalonej tożsamości narodowej i karać wszystko, co nie mieści się w ich pojęciach legalności, postępu, moralności i wartości kapitalistycznych. Chodzi o to, że kiedy stajemy przed murami więzienia, zdajemy sobie sprawę, że jest to konstrukcja, której można dotknąć. To mur, to beton, to materiał. Ci, którzy ją utrzymują, są żywymi istotami… Tak, więzienia izolują nas, ale izolują nas na tyle, na ile im na to pozwolimy, gdy tylko je zaakceptujemy. Ściany stają się trwałe dla nas od zewnątrz, gdy tylko zapomnimy się i zaakceptujemy separację, którą narzucają. Ci, którzy znajdują się wewnątrz cel, nie mogą o tym zapomnieć, ponieważ codziennie muszą się konfrontować z surową rzeczywistością życia w środku. Dopóki istnieją państwa, będą istnieć więzienia, a my będziemy lądować za ich murami.

To poprzez zachowanie pamięci kontynuujemy walkę i życie poległych towarzysz_ek, niesiemy idee i działania tych odseparowanych kratami i betonem, tworząc ciągłość i powiązania w niekończących się aktach oporu, które składają się na życie w poszukiwaniu wolności. Więzienia i walki, które toczą się w ich murach, są stałym wkładem w tę zbiorową pamięć oporu.

Czy to w trzewiach totalitarnych dyktatur, czy w sercu „socjaldemokracji”, gdzie przemoc państwa ma inny posmak, państwa nie są w stanie złapać wytchnienia, próbując ugasić ogień niesubordynacji i oporu. Nawet samo posiadanie idei, które podważają konstrukty władzy, może umieścić cię na celowniku, pod pozornie wszechobecnym spojrzeniem państwa.

Solidarność postrzegamy w jej wielu formach – od relacji i przyjaźni, przez wymianę poglądów i dialog, po wspólne momenty ataku – nasi towarzysze i towarzyszki nie pozostają odizolowan_e, ale nieustannie oddychają częścią naszych zmagań.

W solidarności z tymi, którzy przedostają się przez mury graniczne, tymi, którzy uciekają, na wygnaniu, w najgłębszych celach izolacyjnych, tymi, którzy zginęli w akcji, kryminalizowanymi.

Przeciwko wszystkim więzieniom.

Wybieramy życie w napięciu i niesubordynacji w poszukiwaniu relacji i powiązań.

Nie można pogrzebać siły życia!

Ενάντια στην Κοινωνία των Φυλακών, Υπέρ της Επικοινωνίας

Στεκόμαστε έξω από τη φυλακή και ερχόμαστε αντιμέτωποι/ες με την ωμή πραγματικότητα της αποξένωσης και του διαχωρισμού. Ένας τοίχος, ένας φράχτης, πύργοι φύλαξης, κάμερες παρακολούθησης, τσιμεντένια κουτιά και σιδερένια κλουβιά, φτιαγμένα για να κρατούν τους κατηγορούμενους και τους «ενόχους» χωριστά από την υπόλοιπη κοινωνία· έννοιες όπως «σωφρονισμός» και «μεταμέλεια» κατασκευασμένες από την ιδεολογία των Κρατών, για να διατηρούν και να ενισχύουν την εξουσία τους, να παγώνουν τις επικράτειες σε σταθερές εθνικές ταυτότητες και να τιμωρούν ό,τι ξεφεύγει από τις έννοιες τους περί νομιμότητας, προόδου, ηθικής και καπιταλιστικής αξίας.

Το ζήτημα είναι ότι, μόλις σταθούμε έξω από τους τοίχους της φυλακής, συνειδητοποιούμε πως πρόκειται για μια χειροπιαστή κατασκευή. Είναι τοίχος, είναι τσιμέντο, είναι υλικό. Αυτοί που τη διατηρούν σε λειτουργία είναι ζωντανοί άνθρωποι… Ναι, οι φυλακές μας απομονώνουν, αλλά τόσο όσο τις αφήνουμε, όσο τις αποδεχόμαστε. Οι τοίχοι γίνονται σταθεροί και μόνιμοι για όσους βρίσκονται απ’ έξω μόλις ξεχάσουν και αποδεχτούν τον διαχωρισμό που αυτές επιβάλλουν. Όσοι βρίσκονται μέσα στα κλουβιά δεν μπορούν να ξεχάσουν, γιατί κάθε μέρα έρχονται αντιμέτωποι με τη σκληρή πραγματικότητα της ζωής μέσα σε αυτά. Όσο υπάρχουν κράτη, θα υπάρχουν φυλακές, και κάποια στιγμή θα βρεθούμε μέσα στους τοίχους τους.

Με τη διατήρηση της μνήμης συνεχίζουμε τον αγώνα και τη ζωή των συντρόφων που έχουν πεθάνει πριν από εμάς· κουβαλάμε τις ιδέες και τις πράξεις εκείνων που έχουν χωριστεί από εμάς με κλουβιά και τσιμέντο, δημιουργώντας συνέχεια και σύνδεση μέσα στις αμέτρητες πράξεις αντίστασης που συνθέτουν μια ζωή σε αναζήτηση της ελευθερίας. Οι φυλακές και οι αγώνες μέσα στους τοίχους τους αποτελούν μια συνεχή συμβολή σε αυτή τη συλλογική μνήμη της αντίστασης.

Είτε στα σπλάχνα ολοκληρωτικών δικτατοριών είτε στην καρδιά μιας «κοινωνικής δημοκρατίας» όπου η Κρατική Βία έχει διαφορετική γεύση, τα Κράτη δεν διστάζουν στιγμή να προσπαθούν να σβήσουν τις φωτιές της ανυπακοής και της αντίστασης· ακόμη και η κατοχή ιδεών που τρυπούν τις κατασκευές τους μπορεί να μας βάλει στο στόχαστρο, κάτω από το, κατά στιγμές, πανταχού παρόν βλέμμα τους.

Αναγνωρίζουμε την αλληλεγγύη σε όλες τις μορφές της – από τις σχέσεις και τις φιλίες μέχρι την ανταλλαγή ιδεών και διαλόγου, μέχρι τις κοινές στιγμές επίθεσης – οι σύντροφοί μας δεν παραμένουν απομονωμένοι, αλλά αποτελούν ζωντανά και ζωογόνα κομμάτια των αγώνων μας.

Σε αλληλεγγύη με όσους περνούν λαθραία τα σύνορα, με όσους βρίσκονται στον δρόμο της φυγής, στην εξορία, στα βαθύτερα κελιά απομόνωσης, με όσους πέθαναν στη δράση, με τους ποινικοποιημένους.

Ενάντια σε όλες τις φυλακές.

Διαλέγουμε μια ζωή δράσης και ανυποταξίας *στην αναζήτηση της σύνδεσης.(;)

Δεν μπορείτε να θάψετε τη δύναμη της ζωής!

Супраць турэмнага грамадзтва, на шляху да лучнасьці

Калі стаіш перад турмой, цябе вітае суровая рэальнасьць адчужэньня й разлукі. Муры, агароджы, вартавыя вежы, камэры назіраньня, бэтонныя камэры й сталёвыя клеткі, прызначаныя  аддзяляць абвінавачаных і «вінаватых» ад астатняга грамадзтва, канцэпцыі рэабілітацыі й пакаяньня, пабудаваныя на ідэалёгіях дзяржаў, дзеля ўтрыманьня й забесьпячэньня іхнае ўлады, замарожваньня тэрыторыі зь фіксаванай нацыянальный ідэнтычнасьцю й пакараньня усё, што выходзіць за межы іхных уяўленьняў аб законнасьці, прагрэсе, за межы іхнай маралі й капіталістычных каштоўнасьцяў. Рэч у тым, што калі мы стаім перад мурамі турмы, мы разумеем, што гэта канструкцыя, жа якой можна дакрануцца. Гэта мур, ён бэтонны, ён матар’яльны. Тыя, хто падтрымлівае ягонае функцыянаваньне, — жывыя істоты… Так, турмы ізалююць нас, але яны ізалююць нас настолькі, наколькі мы ім дазваляем, як толькі мы іх прымаем. Муры становяцца нерухомымі й пастаяннымі для тых з нас, хто звонку, як толькі мы забываем й прымаем разлуку, якую яны навязваюць. Тыя, хто ўнутры камэр, яны ня могуць забыць, бо штодня сутыкаюцца з жорсткай рэальнасьцю жыцьця ўнутры. Пакуль будуць існаваць дзяржавы, будуць і турмы, і мы будзем трапляць за іхныя муры.

Менавіта праз захаваньне памяці мы працягваем барацьбу й жыцьцё таварышаў, што загінулі да нас, мы нясём ідэі й дзеянні тых, каго аддзялілі клеткі й бэтон, ствараючы бесьперапыннасьць і лучнасьць у бясконцых актах супраціву, якія складаюць жыцьцё ў пошуках свабоды. Турмы й барацьба, якая адбываецца ўнутры іхных муроў, ёсьць пастаянным унёскам у гэтую калектыўную памяць пра супраціў.

І ў нетрах таталітарных дыктатур, і ў сэрцы «сацыял-дэмакратыі», дзе дзяржаўны гвалт мае іншы характар, дзяржавы не затрымліваюць дыханьня, спрабуючы патушыць агонь непадпарадкаваньня й супраціву, дзе нават ідэі, што  пранікаюць у іхныя канструкты, могуць паставіць вас пад іхны прыцэл, пад іхны, часам, здавалася б, усюдыпранікальны позірк.

Мы прызнаём салідарнасьць у разнастайных формах — ад лучнасьці й сяброўства, праз абмен ідэямі й дыялёг, да агульных момантаў нападу — нашы таварышы застаюцца не ізаляванымі, але ёсьць бесьперапынна дыхаючай часткай нашага змаганьня.

У салідарнасьці з тымі, хто прабіраецца празь сьцены на мяжы, уцякае, у выгнаньні, закінутымі ў самыя глыбокія адзіночныя ізалятары, загінулымі ў час дзеяньня,  крыміналізаванымі.

Супраць усіх турмаў.

Мы абіраем жыцьцё ў напружаньні й непадпарадкаваньні ў пошуку лучнасьці.

Немагчыма пахаваць моцы жыцьця!

Contro la società carceraria, creiamo legami

Quando ci fermiamo fuori da una prigione ci ritroviamo al confronto con la dura realtà dell’alienazione e della separazione. Un muro, una recinzione, torri di controllo, telecamere di sicurezza, scatole di cemento e gabbie di acciaio con l’obiettivo di mantenere l* accusat* e “colpevoli” isolat* dal resto della società.

Concetti come riabilitazione e pentimento sono costruiti dalle ideologie proprie degli stati con l’obettivo di mantenere e assicurare il proprio potere, immobilizzare i territori sotto un’identità nazionale e punire tutto ciò che non rientri nelle loro concezioni di legalità, progresso, morale e valori capitalisti.

Il fatto è, che una volta fuori dalle mura della prgione, possiamo renderci conto che questa altro non è che una costruzione tangibile. È un muro, è cemento, è materia. Coloro che la mantengono in piedi sono esseri viventi… Si, la prigione ci isola ma solo nella misura in cui noi glielo permettiamo. Non appena ci dimentichiamo di questo e accettiamo la separazione che ci viene imposta, i muri diventano solidi e permanenti. Coloro che restano dentro le mura, invece, non possono dimenticarsene poiché devono confrontarsi quotidianamente con la dura realtà della vita reclusa. Fin quando esisteranno gli Stati esisteranno le prigioni e noi ci ritroveremo richius* tra le loro mura.

È attraverso la memoria dell* compagn* che ci hanno preceduto che continuiamo la lotta, portiamo avanti le idee e le azioni di chi si trova confinat* da gabbie e cemento e creiamo continuità e legami attraverso una infinità di atti di resistenza che si conformano a una vita alla ricerca di libertà. Le prigioni e le lotte all’interno di esse sono un contributo costante a questa memoria collettiva di resistenza.

Sia nelle viscere delle dittature totalitarie, sia nel cuore di una “social-democrazia”, dove la violenza statale ha un sapore diverso, ogni stato cerca di spegnere ogni fuoco di insubordnazione o resistenza. Tutte le idee che vanno oltre i loro costrutti possono finire nel loro mirino, sotto il loro sguardo apparentemente onnipresente.

Possiamo riconoscere la solidarietà sotto una molteplicità di forme: legami, amicizie, scambi di idee e dialoghi e momenti di attacco condivisi. L* nostr* compagn* non sono isolat*, al contrario, sono parte viva e attiva nelle nostre lotte.

In solidarietà con tutt* coloro che attraversano clandestinamente i muri delle frontiere, con chi è latitante, con chi è in esilio e chi si trova isolat* nelle più profonde celle di isolamento, così come con coloro che sono mort* in azione o sono criminalizzat*.

Contro tutte e prigioni

Abbiamo scelto una vita di tensione e insubordinazione alla ricerca di legami reali.

La forza della vita non si può seppellire!

Hapishane Toplumuna Karşı, Bağlantıya geçmeye  Doğru

Hapishanenin dışında dururken, yabancılaşma ve ayrılığın acı gerçeğiyle karşı karşıyayız. Bir duvar, bir çit, gözetleme kuleleri, güvenlik kameraları, beton kutular ve çelik kafesler, sanık ve “suçlu”ları toplumun geri kalanından ayırmak için inşa edilmiştir. Devletlerin ideolojilerinden yola çıkarak oluşturulan rehabilitasyon ve pişmanlık kavramları, devletlerin iktidarlarını korumak ve güvence altına almak, sabit ulusal kimliklerle bölgeleri dondurmak ve kendi yasallık, ilerleme, ahlak ve kapitalist değer kavramlarının dışında kalan her şeyi cezalandırmak için kullanılır. Mesele şu ki, hapishanenin duvarlarının dışında durduğumuzda, bunun dokunulabilir bir yapı olduğunu fark ederiz. Bu bir duvar, beton, maddedir. Onu işlevsel kılanlar canlı varlıklardır… Evet, hapishaneler bizi izole eder, ama biz onları kabul ettiğimiz anda,bizleri izin verdiğimiz kadar izole ederler. Duvarlar, dayattıkları ayrılığı unutup kabul ettiğimiz anda, dışarıdakiler için sabit ve kalıcı hale gelir. Zindanların  içindekiler unutamazlar, çünkü her gün içerideki hayatın sert gerçekliğiyle yüzleşirler. Devletler var olduğu sürece hapishaneler de var olacak ve bizler kendimizi onların duvarları içinde bulacağız.

Anıları yaşatarak, bizden önce ölen yoldaşlarımızın mücadelesini ve yaşamını sürdürüyoruz, kafesler ve betonlarla ayrılmış olanların fikirlerini ve eylemlerini taşıyoruz, özgürlük arayışında bir yaşamı oluşturan sonsuz direniş eylemlerinde süreklilik ve bağlantı yaratıyoruz. Hapishaneler ve duvarları içinde gerçekleşen mücadeleler, bu kolektif direniş hafızasına sürekli bir katkı sağlıyor. 

İster totaliter diktatörlüklerin bağırsaklarında, ister devlet şiddetinin farklı bir versiyonuna  sahip olduğu “sosyal demokrasi”nin kalbinde olsun, devletler itaatsizlik ve direnişin ateşini söndürmek için nefes almadan çalışırlar; hatta onun yapılarını delip geçen fikirleriniz bile sizi onun nişan aldığı, bazen her şeyi denetleyen kontrolünün  altına sokabilir.

Birbirimizin hayatlarina degiyor ve dostluklardan fikir alışverişi ve diyaloga, ortak saldırı anlarına kadar birçok şekilde dayanışmanin sesini yükseltiyoruz. Yoldaşlarımız izole değil, mücadelemizin sürekli nefes alan parçaları olarak kalıyorlar.

Sınır duvarlarını aşanlara, kaçaklara, sürgünde olanlara, tecrit hücrelerinin en derinlerinde olanlara, eylem sırasında ölenlere, suçlu ilan edilenlere dayanışma içindeyiz.

Tüm hapishanelere karşı.

Birbirimizin hayatlarina dokunma arayışında gerginlik ve itaatsizlik dolu bir hayatı seçiyoruz.

Yaşamın gücünü gömemezsiniz!

反对监狱社会，走向连接

站在监狱外，我们直面的是疏离与分隔的冷酷现实。一堵墙、一道铁丝网、瞭望塔、监控摄像头、混凝土盒子和钢铁笼子——它们的目的都是将被指控者与“有罪”之人隔绝于社会之外。所谓的改造与忏悔概念，是由国家的意识形态建构出来的，目的是抓紧并巩固其权力、冻结带有固定民族身份的领土，并惩罚任何超出其法律、进步观念、道德标准与资本主义价值之外的事物。

问题在于，当我们站在监狱墙外时，我们会意识到它是一个可以触摸的构造物。它就是一堵墙，就是混凝土，就是物质。让它维持运转的是活生生的人……是的，监狱确实让我们被隔离，但隔离的程度取决于我们允许它做到的程度——一旦我们接受它，隔离就会发生。对于我们这些在外面的人来说，一旦我们遗忘并接受它所施加的分隔，那些墙就会在我们心中变得固定且永久。而对于那些被关在格子间内的人来说，他们无法遗忘，因为每天都要面对铁窗生活的严酷现实。只要国家存在，就会有监狱，而我们终将发现自己身处它的墙内。

正是在延续记忆的过程中，我们继续着那些在我们之前逝去的同志的斗争与生命，我们承载着那些被铁笼与混凝土隔绝的人的思想与行动，在无尽的抗争行为中创造延续与连接——这种抗争构成了一个追寻自由的人生。监狱以及在其墙内发生的斗争，是这段集体抗争记忆中持续的组成部分。

无论是在极权独裁的深处，还是在“社会民主”的核心——在那里，国家暴力只是换了一种味道——国家从未停止扑灭不服从与反抗的火焰；甚至仅仅拥有能够刺穿其构造的思想，都可能让你落入它的瞄准镜之下，暴露在它那有时似乎无处不在的凝视之中。

我们承认团结的多种形式——从联系与友谊，到思想与对话的交流，再到并肩发动攻击的时刻——我们的同志从未被孤立，他们依旧是我们斗争中持续呼吸的一部分。

与那些翻越边境围墙的人、那些在逃亡和流亡中的人、那些被关在最深单独监禁室中的人、那些在行动中牺牲的人、那些被定罪的人站在一起。

反对一切监狱。

我们在追求连接的过程中，选择过一种充满紧张与叛逆的生活。

你不能埋葬生命的力量！

Gegen die Gefängnisgesellschaft, für Zusammenhalt

Wenn wir vor dem Gefängnis stehen, werden wir mit der nackten Realität der Entfremdung und Isolation konfrontiert. Eine Mauer, ein Zaun, Wachtürme, Überwachungskameras, Betonkästen und Stahlkäfige, die dazu dienen, die Angeklagten und „Schuldigen” vom Rest der Gesellschaft fernzuhalten – Konzepte der Resozialisierung und Reue, die aus Ideologien von Staaten konstruiert wurden, um ihre Macht zu erhalten und zu sichern, um Territorien mit festen nationalen Identitäten einzufrieren und alles zu bestrafen, was außerhalb ihrer Vorstellungen von Legalität, Fortschritt, Moral und kapitalistischen Werten liegt. Die Sache ist die: Sobald wir außerhalb der Mauern des Gefängnisses stehen, erkennen wir, dass es sich um eine greifbare Konstruktion handelt. Es ist eine Mauer, sie ist aus Beton, sie ist materiell. Diejenigen, die sie funktionsfähig halten, sind Lebewesen… Ja, Gefängnisse isolieren uns, aber sie isolieren uns nur so sehr, wie wir es zulassen, so lange wir sie akzeptieren. Die Mauern werden für uns Außenstehende fest und dauerhaft, sobald wir die vergessen und die Trennung akzeptieren, die sie uns auferlegen. Diejenigen innerhalb der Käfige können nicht vergessen, da sie jeden Tag mit der harten Realität des Lebens im Inneren konfrontiert sind. Solange es Staaten gibt, wird es Gefängnisse geben, und wir werden uns innerhalb ihrer Mauern wiederfinden.

Indem wir die Erinnerung weiter tragen, setzen wir den Kampf und das Leben der Gefährt*innen fort, die vor uns gestorben sind. Wir tragen die Ideen und Taten derer weiter, die durch Käfige und Beton von uns getrennt sind, und schaffen so Kontinuität und Verbindung in den endlosen Akten des Widerstands, die ein Leben auf der Suche nach Freiheit ausmachen. Gefängnisse und die Kämpfe, die innerhalb ihrer Mauern stattfinden, sind ein ständiger Beitrag zu diesem kollektiven Gedächtnis des Widerstands.

Ob in den Tiefen totalitärer Diktaturen oder im Herzen der „Sozialdemokratie“, wo staatliche Gewalt einen anderen Geschmack hat, die Staaten versuchen mit aller Kraft, die Feuer der Auflehnung und des Widerstands zu löschen, wo schon allein Ideen, die ihre Konstrukte durchdringen, einen ins Fadenkreuz bringen können, unter ihren manchmal allgegenwärtig erscheinenden Blicken.

Wir erkennen Solidarität in ihren vielen Formen an – von Verbindungen und Freund*innenschaften über den Austausch von Ideen und Dialog bis hin zu gemeinsamen Momenten des Angriffs – unsere Gefährt*innen bleiben nicht isoliert, sondern sind lebendige Teile unserer Kämpfe.

In Solidarität mit denen, die sich über die Grenzmauern schleichen, mit denen, die auf der Flucht sind, im Exil, in den tiefsten Isolationskammern der Einzelhaft, mit denen, die im Kampf gestorben sind, mit den Kriminalisierten.

Gegen alle Gefängnisse.

Wir wählen ein Leben in Spannung und Ungehorsam auf der Suche nach Zusammenhalt.

Die Kraft des Lebens kann man nicht begraben!

Против тюремного общества, за сплоченность

Стоя у внешней стены тюрьмы, мы встречаем жестокую реальность отчуждения и разделения. Стена, забор, сторожевые башни, камеры наблюдения, бетонные коробки и стальные клетки предназначены для того, чтобы держать обвиняемых и «виновных» отдельно от остального общества. Понятия «исправления» и «раскаяния» созданы идеологиями государств для того, чтобы удерживать и укреплять свою власть, фиксировать территории с определенными национальными идентичностями и наказывать всё, что выходит за пределы их представлений о законности, прогрессе, морали и капиталистической системе ценностей.

Но дело в том, что, оказавшись по ту сторону тюремной стены, мы понимаем, что она осязаемая конструкция. Это стена, бетон, она состоит из материи. И те, кто обеспечивает её функционирование — это живые существа…

Да, тюрьмы изолируют нас, но ровно настолько, насколько мы им это позволяем, насколько мы принимаем их. Эти стены становятся фиксированными и постоянными для нас, тех, которые снаружи, как только мы забываем и соглашаемся с разделением, которое они навязывают. Те, кто внутри — забыть не могут, ведь каждый день они сталкиваются с суровой реальностью жизни взаперти.

Пока существуют государства, будут существовать и тюрьмы — и мы будем оказываться в их стенах.

Ради сохранения памяти мы продолжаем борьбу и жизнь наших товарищей, ушедших до нас. Мы несём идеи и действия тех, кто был изолирован клетками и бетоном, создавая преемственность и связь в бесчисленных действиях сопротивления, из которых складывается жизнь в поисках свободы.

Тюрьмы и борьба внутри их стен — это постоянный вклад в коллективную память сопротивления.

В недрах тоталитарных диктатур или в центре «социальной демократии», где государственное насилие лишь приобретает другой вкус, государство пытается погасить огонь неподчинения и сопротивления. Даже просто идеи, которые пробивают его структуру, могут поставить тебя под прицел, под порой вездесущий контроль и надзор.

Мы признаём солидарность во многих её формах — от связей и дружбы до обмена идеями и диалога, до моментов совместной атаки — наши товарищи не изолированы, а остаются живыми, дышащими участниками нашей борьбы.

За солидарность с теми, кто пробирается через пограничные стены, кто в бегах, в изгнании, в самых глубоких камерах одиночного заключения, с теми, кто погиб в борьбе.

Против всех тюрем.

Мы выбираем жизнь в напряжении и неподчинении, в поиске связей между людьми.

Вы не можете похоронить силу жизни!